“我們很容易設想出後面的兩種情況。”

“其一，後面的日子裏，師兄刻苦修行，終於晉入了法師，成為真正遍受尊重的力量者。而師弟一直七級，某一次，與一位只是八九級的魔法師起了爭端，然後，就被滅掉了。”

“其二，師兄雖然刻苦修行，但終只是止步於八九級，最後郁郁而終。師弟卻一直享受著許多美好，舒心且愜意地安度了餘生數十年。”

“後面的情況，誰都無法提前知道。我們只說，在作出兩種不同選擇的時候，師兄與師弟，若無是非，那麽，誰高誰下呢？是不是，既無是非可言，也無高下可言？”

埃裏克沒有回答。

回話的卻是希巖，他道：“殿下，人各有志。”

方天本還想再講一下富翁和漁夫的故事，但又突然覺得，其實不必。

沒有對希巖的話作評價，也沒有等待其他人可能的回答，接下來，方天又接著述說道：

“這個世界，絕大多數的人都是農夫、勞力及各種手藝人，當然，那些走村串鎮的小販也算。他們每天所做的事，不用說也知道，是為了生命的第一個本能而勞作著。”

“然後就是武者與魔法師，比如說，紅石鎮的各大小傭兵團。”

“能組成一個傭兵團，然後，身為傭兵團中人，其實，只需大約一半的時間來勞作就可以了，還有一半時間，他們可以閑著，可以做些喜歡做的事情。”

“再然後，比如我輩。不論是伊凡閣下你這位新晉法師，還是埃老你們這些初法，又或者我這位中法，再或者，如加洛多斯前輩您這樣的大法師，其實，我們統統，都早就不必考慮世俗種種。也可以說，世俗種種，於我輩而言，只是浮雲。”

“其中一切，都是垂手可得。而對於垂手可得的東西，又有什麽好考慮，又有什麽好珍惜的呢？”

“就比如地上的這些小草，雖然遍地都是，但是你們註意過它們長什麽樣子嗎？我想你們多半是未曾註意過的，因為太普通，太不值得留意。”

“殿下，這附近百十裏，地上的每一種甚至是每一株小草，我都仔細觀察過的。現在，就算我閉著眼，也能刻畫出它們每一種的樣子。”埃裏克突然微笑著說道。

“殿下，埃裏克閣下的行為，我也是有的。”木羅也自微笑著。

方天有一種想撫額的沖動，這些家夥都是些什麽人啊，你們不嫌這太變態了麽？然後方天向帕特那裏找安慰：“帕特，你不會像他們這麽無聊吧？”

帕特沈默。

沈默了一小會後，他才弱弱說道：“老師，我也是有的。”

方天：“……”

終是搖搖頭，方天無奈苦笑道：“好吧，我是敗給你們了。”

“隨著一步步地往上走，有些東西，終是會由很在乎慢慢變得無所謂，由很重要慢慢變得無足輕重。同時，以前一些無所謂、漠不關心的東西，也會慢慢走進生命之中。”

“一個迷路於荒野的行人，又渴又餓，甚至是渴餓待斃，這時，有個人過來了，一只手中拿著一塊黑面包和一袋水，另一只手中提著一袋金幣。讓這行人選擇，要哪一種？”

“這種情況下，我相信，那一袋金幣什麽都不是。”

“一個整日勞作的農夫，有兩個選擇，一是一袋金幣，一是身強體壯。如果任其選擇，問他選哪一種？我相信，在這種情況下，那什麽身強體壯，不過是浮雲，金幣才是最誘人的東西。”

“其實，從低層到高層，所有的人都是這樣的，每一個層次的人心中都有一個最大的願望。”

“而這願望，不同層次的人之間，是不一樣的。”

“饑不飽腹的人，渴望房子中堆著滿滿的面包，最好地上再挖上幾個地窖，地窖裏也堆滿著面包。面包之外，其它都是浮雲。”

“可以天天吃飽喝足的人，最大的願望，就是不要那麽勞作，要是天天閑著什麽事都不作，也可以吃飽喝足，吃飯吃到肚子挺，睡覺睡到腿抽筋，那就是最好了。”

“普通人是這樣，我輩也是這樣。或者說，所有人都是這樣。”

“簡單而言。”

“一到三級的魔法學徒，渴望著衣食無憂。四到六級的魔法學徒，衣食無憂了，開始渴望著不再勞作。七到九級的魔法師，不須勞作了，開始渴望著自由自在。”

“晉入法師後，基本算是自由自在了，卻又渴望著更進一步，可以雄踞一方，嘯傲一域。”

“加洛多斯前輩，以您大法師的身份，天然地便是一域之主。那麽您的願望，又是什麽呢？”說到這裏，方天如是問道。

“我的願望，是再上一層，登入聖域。”微微楞怔著，加洛多斯片刻後這般說道。

“我替你補充一下，你要的其實不是聖域，而是天下惟我、大陸縱橫，換言之，也就是睥睨天下，對嗎？”方天接著道。

似是被方天這話問住了，加洛多斯陷入沈沈思索。

方天包括眾人都是靜靜等待著，良久後，加洛多斯緩緩點頭，然後道：“小友，你說的對。我要的，就是此心此意，不受人遮。”

“那麽聖域中人，所思所想，又是什麽呢？”方天繼續著述說。

意識感應中，傳來數個震動，顯然是安迪埃裏克等人，聞聽了“聖域”這個名詞。方天也可以肯定，他們中最多最多也只會有那麽一兩個聽說過聖域，其他人，應該也都和他以前一樣，對法師上面是什麽，一片模糊。

這時，方天就算是順便為他們“科普”了。

“這裏沒有聖域，但是我可以說上一句，那就是，他們要的，是長生久視。——縱橫已經有了，那麽，下一步還渴望著的，不是長生，又會是什麽呢？”

“長生之後，所想所望，又是什麽呢？”

“我想，是永生，永遠地存在著。縱星辰殞落，縱天地崩壞，而我，依然存在。”

“永生，也應該是最大的夢想了。有了永生，其它的一切，盡可以慢慢安排，慢慢經營，慢慢欣賞，慢慢品嘗。”

“就這樣，一步一步。”

“從衣食富足，到安閑舒適，從自由自在，到縱橫唯我，從長生久視，到永生永在。這是人的生命在一步步得到伸展和滿足的過程，也是人的本能在一步步主導著人之身心的過程。”

“一個人的所思所想，所願所望，或者說，‘心’，總體來說，就以這樣的一個方向，在前進著，在向前拓展著。千年萬年以前，是這樣，千年萬裏以後，還會是這樣。也可以說，自有生命以來，一直會是這樣。”

“這是所有生命，共同的發展方向。”

“這樣的一個過程，我把它稱為‘本心發露’。”

“我輩修者，一步步向上向前，也是本心一步步發現和實現的過程。從魔法學徒到法師是這樣，從法師到大法師是這樣，從大法師到聖域是這樣，從聖域到……”

意識的感應網中，一片震蕩。

方天卻是接著道：“呵呵，下面的我就不說了，那對於現在的我們來說，純屬虛妄。就好像自在縱橫，對於這個世界的大多數人來說，也純屬虛妄一樣。”

“這是本心。”

“本心如同大海，浩瀚廣闊。但在這浩瀚廣闊的大海之上，有著層層或處處的迷霧。”

“一個人，小時候被一個小胖子欺負過，長大後，他對一切胖子都不存好感，直接地認為，所有的胖子，都是壞種。”

“一個人，家裏曾經受過武者的折辱，後來他成為魔法師，然後就對所有武者都沒有好感，並且，巴不得全天下所有的武者都死光光。”

“一個人，曾經孤立無助過，沒有任何人對他伸過援手，然後他就認為，天下之人，盡皆可殺。若其有朝一日手握力量，可以毫無猶豫地斬殺千千萬萬之人。”

“一個人，天資愚笨，受人嘲笑，他會恨一切聰明者。”

“一個人，地位低下，受盡欺辱，他會仇視一切在其之上者。”

“這種種情狀，偏激、扭曲，如同一葉遮目，然後不見卡拉多山脈。對他們來說，沒有什麽浩瀚磅礴的卡拉多山脈，而只有眼前的那一片樹葉。”

“他的整個視野，都在一片樹葉之中。”

“一個人的出身、資質、際遇、性情以及社會高度，這一切一切，都在造就著一片又一片的樹葉、一層又一層的迷霧，遮擋著其視野，使其視線，要麽短淺，要麽狹隘，要麽偏轉和扭曲，然後，無法看清自己，無法看清世界。”

“這迷霧，我將之稱為‘塵心’。”

“塵心，即人在塵世，受種種沾染，種種迫壓，種種阻礙，然後所思所想之心。”

說到這裏，意識演繹到這裏，方天忽然地，如醍醐灌頂。

然後“我道六境”中的話，又一次在意識中流過：

“載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能如嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？天門開闔，能為雌乎？明白四達，能無知乎？”

“身有漏，識有染，為塵世之身心。”

“造化之下，缺憾得彌補，此是初陽雪消境，謂身之漏、識之染為雪，陽出得以雪消。”

身有漏方天明白。

但是何謂識有染？

此前，方天依稀明白，但也只是明白個“依稀”，模糊有思，並不明晰，更不徹底。

而這時，如同天光湧來，將一切照得徹亮。

人之一生，有三苦。

身苦。此身體，會衰弱，會傷病，會老死。這是一苦。

心苦。此心此意，會有種種看不清識不透之苦。

身心際遇苦。身心浮游塵世，不如意、不自由，身受摧迫、心志難伸，皆是司空見慣。——天下億億萬萬眾生，誰人能稱大自在？

最常見的，不過是此處失意、彼處得意，而這，已經是相當之不容易了。

三苦今既明，三苦如何去？

當曰：

先去心苦。心若朗照，可為指導。

後去身苦。

身心純粹，凝然為一，在與外界的碰撞上，便有了極大的抵抗力，有了極多的斡旋力。

而就在這抵抗中，就在這斡旋中，一步步走向壯大，終至……

這一刻，方天想到了很多。

想到了王陽明的“此心光明”，想到了“菩提心”，也想到了前世一些小說中的“斬三屍”。

身苦，心苦，際遇苦，這是不是另一種形式的“三屍”呢？

是也罷，非也罷，今時今日，我斬其一矣。

勤逸憂樂時時有，一路輾轉到如今。忽然乘雲來天上，太虛浩蕩是此心。

方天知道，此時此刻，他已正式踏入了“初陽雪消境”。

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